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  • 大法鼓经论析

    听闻佛法,必须敲锣打鼓,声与势皆壮,就像时下的仪仗队,威风面;亦如迎接新娘子的车队,够欢喜又够排场。   释迦牟尼佛为了赞叹波斯匿王率众闻法的功德,而明知故问挑起一个题目,用阿难的口告诉大众,是波斯匿王声势浩大的前来听法,将听闻佛法视为一件非常重大的事情。   注解:佛在别的经上说,过去无量劫前,佛还是菩萨时候,波斯匿王是四菩萨菩萨的位次说明请参楞严经),所以您可以想象,佛经当中出现的...

    不详

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  • 《华严经》“十品”概说

    一切法不生不灭的智能,即称之为“无生法忍”。所以忍所通达的所缘境界,是无生,一切法不生不灭的真理。得无生法忍,尽断三界惑,得不退转。菩萨的无相行,证无分别法性,得无生法忍,断尽三界烦恼,从此进入真正...《华严经》“十品”概说  业露华  内容提要:《十品》是《华严经》中重要一品。此品主要叙述佛陀在他化自在天宫摩尼宝殿说法,金刚藏菩萨为与会大众说十法门之行相。大乘佛教将菩萨修行过程分为十信、十...

    业露华

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  • 《华严经》十品概说

    第八能够证悟一切法不生不灭的智能,即称之为"无生法忍"。所以忍所通达的所缘境界,是无生,一切法不生不灭的真理。得无生法忍,尽断三界惑,得不退转。菩萨的无相行,证无分别法性,得无生法忍,断尽三界烦恼...  内容提要:《十品》是《华严经》中重要一品。此品主要叙述佛陀在他化自在天宫摩尼宝殿说法,金刚藏菩萨为与会大众说十法门之行相。大乘佛教将菩萨修行过程分为十信、十住、十行、十回向、十等阶段,其中...

    业露华

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  • 《金刚经》四句偈之阐述

    修行,使证无生 ─ 阿罗汉果。”  悟得第四句义,即“空法”,依义修行,使证无生,即得阿罗汉果,又称为应供、无生尊者,修到此阶段,方能脱离六道轮回。阿罗汉果相当于不动菩萨菩萨亦即阿罗汉果。...”,外来的一个念,就能去感觉,或很虔诚念“观世音菩萨”,观世音菩萨当然就能感而遂通,了知您心意。除了感知以外,尚能生起神通变化,随因缘变化无穷,威灵莫测,非心意识所能推测其威力与灵感,而产生变化以后...

    不详

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  • 陈泉州:答疑解问

    仗佛的愿力接引众生去他的净土,然后在那里继续学佛,然后成佛。去了弥陀净土可不退转,而在六道里须证到菩萨的果位,方可不退转。此法门是为深厌生死者而设的方便法门,而不是直接成佛之道。  “我”、“法”二...释迦牟尼佛已经证悟了,他成佛以后到兜率天又下来,一生示现苦行、证悟的过程,他成佛了,不逍遥自在去,又在人间示现四十九年度人,这是消极还是积极?藏王菩萨“我不入地狱谁人地狱”,“地狱不空,誓不成佛”,...

    陈泉州

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  • 《大唐西域记》今译

    、琉璃、颇胝(水晶),金沙弥漫,清波皎洁如同明镜。菩萨以虔诚志愿之力的缘故,化为龙王;就潜入池中居住。发放清泠水 (功德水之一),供应瞻部洲,因此,池的东面银牛口流出殑伽河旧曰恒河,又日恒伽,...提醒,立即同意了他们的建议,又组成一个今译的班子。参加者一部分是参加注释工作的同志。这样一来,可能收到驾轻就熟之效。每个人都在其他工作的间隙里,满怀热情开始了今译的工作,到现在也有一年多了。今译稿已经...

    季羡林

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  • 静波法师讲述如何学佛

    反面,就说没字。你能说这个硬币是有字或无字吗?你不能说,因为你说了有字或无字,都偏了一边。真正修般若波罗蜜的人,到菩萨,他是空有定观,他看到有的时候,他就看到空了,他看到空的时候,他就知道他看到的...事在计较,你要知道,你一信佛,你的价值观念应该超越‘人’了,至少你要学著、试著超越。你怎么可以再去斤斤计较?所以这是个悲哀。 我曾经在路边经行的时候遇到两个人在探讨,在愤怒探讨:说某人已受了菩萨戒,...

    佚名

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  • 如何学佛--静波法师

    反面,就说没字。你能说这个硬币是有字或无字吗?你不能说,因为你说了有字或无字,都偏了一边。真正修般若波罗蜜的人,到菩萨,他是空有定观,他看到有的时候,他就看到空了,他看到空的时候,他就知道他看到的...计较,你要知道,你一信佛,你的价值观念应该超越‘人’了,至少你要学著、试著超越。你怎么可以再去斤斤计较?所以这是个悲哀。 我曾经在路边经行的时候遇到两个人在探讨,在愤怒探讨:说某人已受了菩萨戒,但是...

    佚名

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  • 西夏印度佛教关系考

    ,当于来世释迦法中遇菩萨,显迦叶之真仪,益恢宏于慧业。自兹以往,如复有善信能以一花一香,致瞻礼之诚者,必登佛果,复生天界。”燕丹览已,铭之心中,即日东还,将图究理,既闻嵬师,获斯感应。乃知灵迹者,迦叶之所化;嵬师者,之显化。扬言于众,而归崇益广矣。嵬师既以归寂,刹宇久而愈隆,四远瞻式,巍巍乎有若兜率者焉。其寺故名“卧佛”。[11]   上述佛教灵应故事记载了乾顺时僧人嵬咩思能在甘州掘得古...

    杨富学

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  • 如何修持心经

    空即是色→大乘,如幻→般若将出毕竟空。   在证到“空即是色”时,就是证到菩萨了,有大神通和大作用,立即产生千百亿化身。这时,我们过去所发的一切悲愿,所相应...来看,而是依佛经的方式来看。所以研读《般若心经》,就用《般若心经》来看;不必再去把《般若心经》列入天台五时教中的“般若时”;也不必再以了义或不了义,圆教或不圆教等来判摄它的位置...

    洪启嵩

    心经|般若|智慧

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